Corvus corax i myt och verklighet

Korpen figurerar i många folks myter. Ofta som rådgivare eller trickster.

Korpar är förknippade med Oden, kända i fornnordisk litteratur som de som äter av "Yggs korn" - kroppar av stupade. Odens två korpar, Hugin ('hugstor' eller 'modig') och Munin ('Uppmärksam' eller 'Lysten'), flyger varje dag över jorden och hämtar nyheter till honom från världens alla hörn, från både levande och döda. Korparnas namn är ofta inkorrekt översatt såsom 'Tanke' och 'Minne', men de är faktiskt adjektivformer. Våra förfäder tänkte att om man såg flygande korpar så var det ett tecken på en stor gunst från Oden, ett gott tecken, speciellt gällde det innan ett slag eller efter en helig kult-handling. När Hákon jarl av Hlaðir, som hade döpts med tvång, rymde och kom tillbaka hem, blotade han. Då kom två korpar flygande och kraxade högt. Jarlen visste då att Oden hade accepterat blotet och att han skulle vinna segrar i strid (Heimskringla). Korpen är kallad 'slagfältets fågel' och är även förknippad med Oden genom dennes relation till galgen, 'galgfågel'.

Ur Eddan:

Två korpar sitta på hans axlar och säga i hans öron alla tidener som de få se eller höra. De heta Hugin och Munin. Dem sänder han i dagningen ut att flyga över all världen, och vid dagvardstid komma de åter, och därav blir han underkunnig om många tidener. Därför kallar man honom Korpguden, såsom det har sagts:

Hugin och Munin
var morgon flyga
ut över världen vida;
jag ängslas för Hugin,
att ej åter han kommer,
dock bekymras jag mera för Munin.

Huginn og Muninn
fljúga hverjan dag
Jörmungrund yfir;
óumk eg um Hugin
að hann aftur né komi,
þó sjáumk meir um Munin.

Grimnismál

Sämunds Edda
Det första kvädet om Helge Hundingsbane:

Ett var ej till skada
för ylvingaättlingen,
som den unga kvinnan
i älskog födde:
korp till korp
kraxade hungrig
- i högt träd han satt -
»Hör, jag vet något!»

*

Från himlen ned hjälmklädda
jungfrur kommo -
- vapnens gny växte -
som värnade fursten.
Så sade Sigrun,
svävande valkyrian,
- av korpens föda
frossade vargen -:

Brates översättning

*

Då komma höga diser från ovan -
spjutlarmet växte - som värjde kungen.
Då kvad Sigrun - sårdiser flögo,
jättinnans häst åt Hugins bjugg:

Översättning av (har inte boken här återkommer med namn)

Nordisk mytologi:

Bilder

Eddan

I urtiden fanns ingenting. Bara vatten, mörker och korpen.

Han flög genom mörkret med en säck runt halsen. Han hade flugit länge och började bli trött. Så under flykten tog han upp en sten från säcken och kastade den i havet. Denna sten blev det första landet. Han landade på detta land för att vila och han tog upp flera stenar ur säcken och kastade dem i vattnet.Sålunda skapade korpen landet.

Utvilad tog korpen sin säck och fortsatte flyga. Efter en stund blev han trött och landade på en klippa och tog upp fler saker ur säcken. Han tog upp granen, tallen och alla andra träd i världen. Han tog också upp blåbär, smultron, gräs och alla andra växter i världen. Alla saker spred han över landet och vattnet så att de kunde växa.

Återigen tog korpen sin säck och flög genom mörkret, blev trött igen och landade på en klippa. Denna gång tog han upp alla djur i världen. Vargen, örnen, laxen, björnen, hjorten och alla djur på land och i vatten.

Korpen såg sig omkring på världen han hade skapat. Det var en bra värld, allt var fridfullt och alla var lyckliga. Men innan han lyfte igen tittade han i sin säck och såg att det var en sak kvar.

Så han tog upp människan och satte henne på jorden.

Flera keltiska gudar är associerade med korpen:

Lugh/Llew/Luga- (Ireland/Wales)

Lugh lär avbildas på galliska träföremål med en korp på vardera axeln vilka talar i hans öron. Det låter misstänkt likt Oden, kanske är det en och samma gud från början.

Morrigan (Ireland/Wales/Brittain) Associerad med korpen, krigsgudinna.

Owein ap Urien- (Wales)

Associerad med korpen, visdomens, magins, krigets och läkekonstens gud.

Sucellus- (Brittain)

Framgångens, överflödets,styrkans,beskyddets gud associerad med korpen, hunden och träden.

Signifikativt kanske, det faktum att folkvisan "The Twa Corbies" innehåller korpar, hundar och träd.

Till Hugins och Munins bo

Till Hugins och Munins bo

I folktron är det ett dåligt tecken om man hör en korp kraxa från vänster, speciellt tidigt om morgonen. I svensk folktro var korpar andar från mördade människor som inte fått en kristen begravning.

Från en avrättning av 'häxor' 1675 vittnar barn om hur de sett svarta korpar omkretsa trollpackorna, vilka "strax de dömda avhuggna voro, flögo bort med deras själar".

**********************

Jakt

Skator, kråkor och korpar fick man passa sig för att skjuta, alla kråkfåglar hade något med fan att göra. Sköt man någon av dessa kom alltid "efterkast" dvs skytten råkade illa ut. Något av hans kreatur dog, han blev skadad eller sjuk, och hans bössa blev skämd.

Det sägs, att det är svårt att skjuta kråkor, för att de förstår vad ett gevär är, och håller sig undan när de ser en människa med vapen. En del jägare i Sverige tror att kråkor kan räkna, men bara till tre (3), och för att överlista dem dem när de jagar går fyra (4) jägare in i ett gömsle, sedan går tre stycken ut och försvinner därifrån, då tror kråkan att det är fritt fram eftersom de bara kan räkna till tre och tror att alla jägare har lämnat platsen och visar sig då och den kvarvarande jägaren i gömslet kan skjuta kråkan

**********************

Sägner

Korpens fjäder Samiska

The raven has a [feather called] lævedolge by means of which it finds meat and knows where the wolf goes at night. The raven sleeps at night, indeed; but when he gets up early in the morning he knows where the wolf has been in the night; and then they go there all of them [i. e. the whole flock of ravens], that feather leads them thither [i. e. to the carcass]. - And that feather is under the wing, and he who gets it can find anything he wishes. He finds reindeer [who have gotten away from the herd] or reindeer-carcasses [the Lapps keep track of the carcasses in order to know what reindeer have been killed] or wolf's cubs [in order to kill them].

But it [i e. the feather] is not easy to find. There certainly is an account [of how to get possession of the feather]: he who can get a raven half-dead must catch it; and if there happens to be [in the neighborhood] water that flows slowly, such as is called a tranquil stream, then you must pluck the feathers [of the raven which is still alive] therein, and see if there is a feather that goes against the stream; then you must take it and place it under the arm, in the hairs there, and bind firmly around, so that it can stay there for three days and nights. Then it is not dangerous any more [i. e. it will not be able to get away]. Then it must be placed in the other armpit and be kept there for three days and nights. And then it is placed in the lowermost hairs and kept there two days and nights - and one day and night in the hairs of the head. And then you must let it go in strong wind and say: "Come and be my guide when I need it!" And then that person finds anything. - But if the raven reaches death [before you have got it plucked and have thrown the feathers into the stream], then the feather flies away, and then you will not get it.

Från Lappish Texts av Johan Turi and Per Turi (Köpenhamn 1920)

**************************

Korpar kan också betyda tur. En besvärjelse från Koyukonstammen Nordamerika:

Be böner till korpen.
Korpen det är,
Korpen det var,
Korpen som alltid består.
Be böner till korpen.
Korpen ger oss tur.

Till Hugins och Munins bo

Tillbaka till början av sidan

Skapad: 1998